Welcoem to posts!!

محمد الحسن الددو Cheikh Mohamed El Hassan Ould Dedew Channel
Posted 1 week ago

لا توجد اليوم ولا منذ أكثر من ألف وثلاثمائة عام جبهة يزيدية و لا جبهة حسينية والإمام الحسين بن علي رضي الله عنهما من كبار أئمة أهل السنة ويزيد ليس إماما لأحد.

2.7K - 173

محمد الحسن الددو Cheikh Mohamed El Hassan Ould Dedew Channel
Posted 3 weeks ago

3.6K - 141

محمد الحسن الددو Cheikh Mohamed El Hassan Ould Dedew Channel
Posted 3 months ago

من محمد الحسن بن الدَّدَوْ إلى كل من يصل إليه من المسلمين
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أمَّا بعدُ فإِن من أفضل مواسم الخير في السنة هذا الموسم الذي امْتَنَّ الله به عليكم في هذه الأيام الفاضلة التي هي أفضل أيَّام السنة، فقد أخرج الجماعة إلا مسلماً و النسائي من حديث ابن عباسٍ رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «ما من أيَّامٍ العمل الصالح فيها أحب إلى الله عزَّ وجلَّ من هذه الأيَّام. يعنى عشر ذي الحجَّة» وأخرج أحمد و غيره من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من أيَّامٍ أعظمُ عند الله سبحانه ولا أحب إليه العمل فيهِنَّ من هذه الأيَّام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد.» فاجتهدوا في الأعمال الصالحة في هذه الأيام خصوصا الأعمال التالية:

1 - صومها جميعا: فقد أخرج أحمد والنسائي عن حفصة بنت عمر رضي الله عنهما قالت: «أربع لم يكن يدعهن رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام عاشوراء والعشر وثلاثة أيام من كل شهر والركعتين قبل الغداة.» والمقصود ما عدا يوم العيد فلا يحل صومه، ولذلك أخرج أبو داوو د عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر وأول اثنين من الشهر والخميسَ.» وأمَّا حديث عائشة عند مسلم: «ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما في العشر قط .» فمحمُول على الحج.

2 - صوم يوم عرفة بخصوصه لغير الحاج: فقد أخرج مسلم وأحمد وأبو داوو د وابن ماجه عن أبي قتادة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صوم يوم عرفة يُكفِّرُ سنتين ماضية و مستقبلة و صوم يوم عاشوراءَ يكفر سنةً ماضية.» وفي لفظ: «أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله و السنة التي بعده.»

3 - الإكثار من الذكر: فقد قال البخاري في الصحيح: «وقال ابن عباس: ﴿ويذكروا اسم الله في أيام معلومات﴾ أيام العشر. قال: وكان ابن عمر وأبو هريرة يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبرانِ ويكبِّر الناس بتكبيرهما.» وقد سبق في حديث ابن عمر الإكثار من التهليل والتكبير والتحميد.

4 - عدم أخذ المضحي من شعره وأظافره من بداية الشهر حتى يضحي تشبها بالمحرم: فقد أخرج الجماعة إلا البخاري من حديث أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من كان له ذِبحٌ يذبحه فإِذا أهلَّ هلال ذي الحجة فلا يأخذن من شعره وأظافره حتى يضحي.»

والله يوفقنا وإياكم لكل خير ويتقبل منا ومنكم.

كتبه محمد الحسن بن الددو كان الله له وليّاً ونصيراً

3.7K - 166

محمد الحسن الددو Cheikh Mohamed El Hassan Ould Dedew Channel
Posted 3 months ago

قال ابن القيم - رحمه الله تعالى : ( العين تصيب الرجل في أخلاقه، وفي سعة صدره وانشراحه، وتصيبه في ذكاء عقله فيصاب بالجنون، والحاسد أحب إلى الشيطان من الساحر لأنه يؤذي الناس بدون شرط، أو اتفاق مع الشيطان )
الداء والدواء

2.7K - 86

محمد الحسن الددو Cheikh Mohamed El Hassan Ould Dedew Channel
Posted 3 months ago

سؤال عن من يريد الحج و دخل مكة في ثيابه خوفا من الإحصار ماذا يفعل ؟
الجواب : إذا دخل مكة من غير نية الاحرام فإنه يلزم دم لتجاوز الميقات و إذا أراد أن يعتمر فلا بد أن يخرج إلى الحل ليحرم منه و إن لم يرد العمرة فإنه يحرم للحج من مكة .
و إذا كان قد أحرم من الميقات أو مما يوازيه وبقي في مخيطه أي ثيابه حتى دخل مكة فإنه إذا أمن يخلع المخيط ويلبس ثياب الإحرام ويؤدي النسك الذي أحرم به
■ فإن كان أحرم بعمرة فإنه يؤدي العمرة ويتحلل منها سواء كان متمتعا بالعمرة إلى الحج أو لا.
■ وإن كان أحرم بحجة فإنه إذا طاف وسعى يبقى على إحرامه حتى يرمي جمرة العقبة يوم العيد ويحلق أو يقصر .
■ وإذا أحرم بحجة وعمرة وهو القران فإنه إذا طاف وسعى يبقى على إحرامه أيضا مثل المفرد.
- ويلزم من أحرم في المخيط أن يفتدي والفدية مخير فيها بين ثلاثة أمور:
١. شاة نسيكة يذبحها الإنسان في أي مكان من العالم ويوزعها على الفقراء ولا يأكل منها شيئا.

٢. و الإطعام و هو أن يطعم ٦ مساكين لكل مسكين نصف صاع ( يعطي كل مسكين مدين ) وعند المالكية يندب بغير المدينة زيادة الثلث أو النصف ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال في المدينة " اللهم بارك لنا في مدنا وصاعنا واجعل مع البركة بركتين " .

٣. والصيام ؛ أن يصوم ثلاثة أيام وهي على التخيير ليست على الترتيب فالإنسان مخير بينها
• إن اختار الصيام يصوم ثلاثة أيام و لا يلزم تتابعها وفي أي مكان من العالم
• ⁠وإذا اختار الصدقة يتصدق بمدين لكل فقير من ٦ فقراء في أي مكان من العالم
• وإذا اختار الذبح يذبح شاة صالحة للنسك أي ليس فيها عيب ولا نقص يمنع الإجزاء ويوزعها على الفقراء في أي مكان من العالم أيضا.
والفرق بين الهدي والفدية: أن الفدية ما لزم لفعل محظور، وأن الهدي ما لزم لترك واجب والهدي مختص بالحرم لأن الله قال " هديا بالغ الكعبة " سواء كان هدي قران أو تمتع أو هدي جُبران و هو الذي يفعله من ترك واجبا من واجبات الحج أو العمرة غير الأركان كمن ترك التلبية أو ترك الإحرام من الميقات حتى تجاوزه، أو ترك طواف القدوم عند المالكية، وكذلك إذا ترك الرمي أو حصاة واحدة منه ، أو ترك المبيت كل ليالي منى أو ليلة واحدة منها، أو ترك النزول بمزدلفة فهذه واجبات تجبر بالدم؛ لكن يتعين فيها الهدي، فلا بد فيها من الهدي الذي يذبح بمكة إلا إذا أوقفه معه بعرفة فإنه يذبحه بمنى، ويجوز الأكل منه ولكنه يعطى عامته وأكثره لفقراء الحرم لا يمنع منه أحد
و بالنسبة للفدية : هي ما لزم لفعل محظور كلبس المخيط و مس الطيب و الأخذ من الشعر أو الأظافر وقد خير الله فيها فقال : " ففدية من صيام أو صدقة أو نسك "
وهذا الإطلاق الذي أطلقه الله في ءاية سورة البقرة قيده رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث كعب بن عجرة رضي الله عنه فبين النبي صلى الله عليه وسلم أن الصيام ثلاثة أيام، وأن الصدقة إطعام 6 مساكين لكل مسكين نصف صاع، وأن النسك شاة نسيكة أي صالحة للنسك
وهذه ليست مختصة بزمان ولا مكان بخلاف الهدي.
والله يكرمكم ويحفظكم ويرعاكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

787 - 39

محمد الحسن الددو Cheikh Mohamed El Hassan Ould Dedew Channel
Posted 4 months ago

بعد قليل كلمة الشيخ الددو ضمن الندوة العلمائية الكبرى في تأبين فقيد الأمة الشيخ عبد المجيد الزنداني- رحمه الله تعالى

3.1K - 127

محمد الحسن الددو Cheikh Mohamed El Hassan Ould Dedew Channel
Posted 4 months ago

‏قال الشيخ عبد القادر الجيلاني رحمه الله :
احذروا من أذيّة المؤمن فإنها سمٌ في جسد من يؤذيه وسبب لفقره وعقوبته ...
إياك ثم إياك ثم إياك ثم إياك أن تتعرض لهم بسوء فإنَّ لهُم من يغارُ عليهم"

الفتح الرباني : ١٠٥

3K - 114

محمد الحسن الددو Cheikh Mohamed El Hassan Ould Dedew Channel
Posted 4 months ago

قال حسان بن عطية رحمه الله تعالى : " ما عادى عبدٌ ربه بأشد من أن يكره ذِكرَه ومن ذَكرَه.

حلية الأولياء لأبي نعيم ( 6 / 72 )


و قال شميط بن عجلان رحمه الله تعالى: " علامة المنافق قلة ذكر الله "

حلية الأولياء لأبي نعيم ( 3 / 128 )

926 - 18

محمد الحسن الددو Cheikh Mohamed El Hassan Ould Dedew Channel
Posted 7 months ago

القناة الرسمية لمركز تكوين العلماء بموريتانيا
youtube.com/@cforim

#شاركها

382 - 12

محمد الحسن الددو Cheikh Mohamed El Hassan Ould Dedew Channel
Posted 7 months ago

اللهم استرنا بسترك الجميل!!

عن محمد بن أبي عمر؛ قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: يستحب للرجل إذا دعا أن يقول في دعائه: اللهم استرنا بسترك الجميل.

قال سفيان: ومعنى الستر الجميل: أن يستر على عبده في الدنيا ثم يستر عليه في الآخرة من غير أن ‌يوبخه ‌عليه!

المجالسة وجواهر العلم (1/ 286)

1.5K - 64